sábado, 22 de junho de 2013
sexta-feira, 21 de junho de 2013
ESCOLA DE FORMAÇÃO NA FÉ
6º Módulo: Tema: CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA: “Recebereis o Espírito Santo e Ele vos dará força” (At 1,8)
• RECORDANDO...
Todas as coisas que existem lembram Deus: vegetais, flores, astros, seres vivos, pessoas. Tudo é um sacramento=sinal de Deus pela beleza que têm harmonia, perfeição, unidade...Tudo o que podemos ver é revelação da Graça e Amor de Deus, que se REALIZA EM PLENITUDE NA PESSOA DE JESUS CRISTO: “Na plenitude dos tempos, Deus envia seu Filho nascido de uma mulher” (Gl 4,4)
JESUS CRISTO: PERFEITO SACRAMENTO DE DEUS PAI.
Ele, JESUS CRISTO, nos revela Deus em plenitude, tal qual, Ele é: PERDÃO, AMOR, MISERICÓRDIA, BONDADE, JUSTIÇA, FRATERNIDADE, UNIDADE, PAZ, VERDADE, BELEZA, VIDA, PERFEIÇÃO, PARTILHA... por isso Ele diz: “Quem me vê, vê o Pai” (Jo, 14,9)
TODO SACRAMENTO É FESTA QUE NÃO TEM FIM, POIS É ATUALIZAÇÃO DO MISTÉRIO PASCAL DE CRISTO: NOSSA SALVAÇÃO
Pois o sonho do Pai é que o Reino de Deus se estabeleça entre nós, isto é, que todos se sintam filhos e filhas de Deus, irmãos e irmãs uns dos outros: Reino da vida, da liberdade, da justiça, da paz, da dignidade, e da cidadania, do perdão, da misericórdia, da fraternidade, da humildade e da gratuidade. da obediência filial e consciente à vontade de Deus. Um Reino bem diferente dos outros.
OS SACRAMENTOS NASCEM DA CRUZ DE CRISTO: ELE É O SACRAMENTO-FONTE
SACRAMENTOS NÃO SÃO METAS, MAS ENCONTROS COM CRISTO
1-Só tem sentido receber sacramentos à medida que Cristo tem sentido em minha vida.
2-Recebo os sacramentos para me tornar um sacramento, sinal, testemunho de Cristo no mundo.
3-Mais importante do que o rito histórico é o sacramento vivido no dia-a-dia.
A FÉ É O FUNDAMENTO
RELAÇÃO ENTRE BATISMO E CRISMA
“Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a sua vida pelos seus amigos” (Jo 15,13)
Existe alguma relação entre o batismo e a crisma?Qual seria?Alguns acham que a crisma completa o batismo, como se o batismo não fosse um sacramento completo.
Pode, pois, alguém receber o batismo e não receber a crisma? Faria algum pecado se não a recebesse? No batismo não recebemos o Espírito Santo? E por que tornar a recebê-lo na crisma?
O Espírito Santo não é um só? Que valor tem, pois, o Espírito Santo que recebemos no Batismo?
OS DOIS AMIGOS
Dois amigos passeavam numa floresta. De repente avistaram ao longe um urso que vinha se aproximando. O mais jovem subiu logo numa árvore. Ajeitou-se bem num galho, e ficou observando o que iria acontecer ao seu amigo mais idoso, que não tinha forças pra subir. E o urso, cada vez mais perto. Que farei? Pensou o homem que estava em baixo. E teve uma idéia: deitou-se no chão, e ficou imóvel, como morto. O urso chegou, cheirou o homem, e, como este retivesse a respiração, o animal foi-se embora sem tocá-lo. Quando a fera estava longe, o jovem desceu da árvore sorrindo, e perguntou ao companheiro: Que disse o urso ao seu ouvido? Então, o homem que ficou no chão respondeu-lhe: Disse-me que aquele que abandona o seu amigo na hora do perigo é um covarde.
MORAL DA HISTÓRIA: É NOS MOMENTOS DE CRISE QUE SE CONHECEM OS VERDADEIROS AMIGOS
Quem nos ensina essa lenda de Malba Tahan? Havia ou não havia amizade entre os dois homens?
Sim. Amizade havia. Certamente o mais jovem não queria a morte do amigo. Pelo contrário: ele desceu da árvore sorrindo, precisamente porque estava vendo o seu amigo são e salvo. Mas… então será que está tudo certo nessa história? O mais jovem agiu corretamente? Não foi covarde? Sim. Alguma coisa não está certa nessa história. Faltou algo importante na verdadeira amizade: TER CORAGEM DE MORRER PELO AMIGO. Por isso, o mais jovem procurou logo salvar a sua pele, deixando o amigo exposto a ser devorado pelo urso. Faltou aquele amor maior que falou Jesus, quando disse:
“Ninguém tem maior amor que aquele que dá sua vida pelos seus amigos
É esse amor corajoso que o Espírito Santo nos dá na crisma. É o próprio Espírito de Deus que vem habitar em nós e nos dar condições para testemunharmos a fé até ao extremo do martírio, caso seja necessário. “Porque Deus não nos deu o espírito de temor, mas de fortaleza, e de amor, e de moderação. Portanto, não te envergonhes do testemunho de nosso SENHOR, nem de mim, que sou prisioneiro seu; antes participa das aflições do evangelho segundo o poder de Deus” (II Tm 1,7-8)
BATISMO E CRISMA: VIDA E FORÇA DE DEUS
A palavra CONFIRMAÇÃO, quando se refere á crisma, NÃO quer dizer ratificação ou autenticação do sacramento do Batismo.
A palavra CONFIRMAÇÃO aí significa tornar forte, dar dinamismo, força, coragem na vida espiritual, de tal
maneira que o cristão possa ser provado
Infelizmente, muitas vezes acontece em nossa vida de fé o que aconteceu na amizade daqueles dois homens surpreendidos pelo urso.
Na verdade, o batismo nos dá também o Espírito Santo. No batismo, o homem morre para o pecado e renasce para o Reino de Deus
“Em verdade, em verdade te digo que quem não nascer da água e do Espírito Santo não poderá entrar no Reino de Deus” (Jo 3,5)
E, POR QUE, ENTÃO, RECEBEMOS NOVAMENTE O ESPÍRITO SANTO NA CRISMA?
No batismo SOMOS GERADOS. Recebemos a VIDA DE DEUS. A Trindade Santíssima habita em nós. Passamos a participar da natureza divina por meio da graça santificante, como escreve São Pedro (2Pd 1,4).
Na crisma recebemos o Espírito Santo que nos IMPULSIONA E NOS AJUDA A VIVER COM TODA A VITALIDADE ESSA MESMA VIDA DIVINA QUE RECEBEMOS NO BATISMO.
Em geral, o batismo é administrado às crianças. A criança não tem consciência dessa realidade
sobrenatural. A vida divina está nela como a semente semeada na terra. A SEMENTE É VIVA, e traz em si toda aquela vida que um dia vai se expandir e se manifestar. Mas é como se estivesse dormindo embaixo da terra. O sol e a chuva não dão a vida àquela semente, mas apenas fazem a vida desabrochar, crescer e produzir frutos. De maneira semelhante, o Espírito Santo, que recebemos na crisma, vem ajudar a vida de Deus (que já está em nós) A SE MANIFESTAR, CRESCER E DAR FRUTOS. A CRISMA É A PLENITUDE DA FORÇA DO ESPÍRITO DE DEUS EM NÓS.
ASSIM ACONTECEU COM OS APÓSTOLOS
Na vida dos Apóstolos aconteceram certas coisas que servem de comparação para nos mostrar a diferença entre batismo e crisma. Até nos lembra o caso do homem covarde que subiu na árvore para salvar sua pele, deixando o amigo estendido no chão á disposição do urso. São Pedro, por exemplo, era corajoso. Fazia questão de expressar em tom solene a sua grande amizade com o Mestre. Certa vez, Jesus começou a prevenir os seus discípulos a respeito de seu martírio. Disse que iria ser perseguido e morto, e que nessa altura os seus discípulos iriam abandoná-lo. Então Pedro, com aquela sua valentia, disse a Jesus: Ainda que seja preciso morrer contigo, não te negarei. E todos repetiram a mesma coisa. (Mc 14,31. Pois bem. Eis o ato de covardia que o mesmo Pedro fez ao Mestre. Quando Jesus estava preso e sendo esbofeteado, Pedro estava sentado no pátio da casa de Anás. Então veio uma empregada da casa e perguntou a Pedro: “Você também não estava com Jesus, o Galileu?” Bastou essa perguntinha de uma empregada, para o valente do Pedro negar que era amigo de Jesus. E, para não ficarem dúvidas, acabou jurando que nem sequer conhecia tal Homem (Mt 26,69-75).
No entanto Pedro e todos os demais discípulos tinham resolvido deixar tudo para seguir o Mestre. AMAVAM DE VERDADE A CRISTO. Tanto é que Pedro, logo depois de negar Jesus, saiu dali e chorou amargamente (Mt 26,75). E os outros Apóstolos que também fugiram na hora da prisão e do martírio de Jesus: Então não amavam a Cristo? Claro que sim. Mas faltava-lhes essa coragem ou força de Espírito para testemunharem tal amor. É o próprio Cristo que reconhece isso. Eis as últimas palavras que Jesus disse aos Apóstolos antes de subir aos céus:
E, estando com eles, determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai, que (disse ele) de mim ouvistes...Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e sereis minhas testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra.(At 1, 4.8)
E assim se deu, no Pentecostes: os Apóstolos,cheios do Espírito Santo, entenderam tudo e deram testemunho de Jesus (At 2)
Mas eles eram preparados para morrer, pois colocavam a fé acima de tudo. No processo iniciático viviam A VIDA NOVA DO BATISMO, eram CONFIRMADOS E FORTALECIDOS COM A LUZ E A FORÇA DO ESPÍRITO SANTO e apresentavam-se corajosamente perante o imperador para sofrer o martírio pela fé. E toda a perseguição desencadeada contra a Igreja Católica fez brotar muitos outros cristãos convictos de sua fé. FORAM SEMENTES
Isto vem mostrar em que sentido a crisma completa o batismo: dando ao cristão a força do Espírito para testemunhar a fé, que desde criança lhe foi depositada em seu coração como vida divina
“A INICIAÇÃO É PLENA COM BATISMO, CRISMA E EUCARISTIA”
A palavra CRISMA, CRISMAÇÃO (origem grega) vem de Cristo, e significa UNGIDO, ESCOLHIDO: “o Espírito do Senhor está sobre mim porque Ele me consagrou com a unção...” (Lc 4,16 ss)
Jesus foi escolhido para SALVAR A HUMANIDADE. Somos escolhidos para ANUNCIAR, LEVAR A TODOS O CONHECIMENTO DA SALVAÇÃO: “Que todos se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade” (I Tm 2,4)
No inicio do cristianismo o império romano dominava o mundo. Todos os que se declarassem
publicamente que eram discípulos de Jesus, tinham que romper com a fé ou então eram martirizados
Os cristãos muito sofriam com isso, porque o império era pagão e perseguia a Igreja por muitos séculos. Nessa época, eram oferecidos altos cargos para renunciar a fé, em especial quando eram denunciados
O imperador chamava e falava claramente se era verdade que era cristão. Diante da afirmativa o imperador propunha: ou renunciar a fé em Jesus Cristo e ser promovido, ou continuar cristão e ser condenado á morte.
POR QUE E PARA QUÊ SER CRISMADO?
• POR QUE: Jo 16, 4-13- Receber o Espírito Santo, a força do Alto
• PARA QUÊ: At 1,8: “Mas recebereis o poder do Espírito para serdes minhas testemunhas em Jerusalém, por toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra”
A GRAÇA DO BATISMO E SEUS FRUTOS
• Torna-nos novas criaturas
• Faz-nos participantes da filiação divina: pelo Batismo torna-nos filhos de Deus na ordem da graça (sobrenatural)
• Faz-nos membros da Igreja
• Liberta-nos do pecado
• Torna-nos templo do Espírito Santo
A GRAÇA DA CRISMA E SEUS FRUTOS
• Efusão do Espírito Santo (Recebe por este sinal o Espírito Santo, DOM de Deus)
• Aprofundamento no cristão do senso de ser filho de Deus
• Recebimento dos dons e carismas do Espírito Santo
• O crismado se torna corajosa testemunha de Jesus Cristo, tornando-se assim um discípulo.missionário, que levas às pessoas à PESSOA de Jesus Cristo
A MISSÃO DO CRISTÃO: PELA FORÇA DO ESPIRITO SANTO RENOVAR A FACE DA TERRA
sábado, 8 de junho de 2013
VIII ARRAIAL PAROQUIAL
FOI UM SUCESSO, OBRIGADO PELA SUA PARTICIPAÇÃO , ATÉ 2014
NOSSAS FOTOS
VEJA MAIS FOTOS EM NOSSO ÁLBUM ON LINE
quinta-feira, 30 de maio de 2013
CORPUS CHRISTI 2013
SOLENIDADE DO CORPO E SANGUE DE CRISTO (30/5/2013)
“Enquanto comiam, Jesus tomou o pão... isto
é o meu corpo... em seguida tomou o cálice, deu graças... Isto é o meu sangue,
o sangue da aliança que é derramado em favor de muitos” (Mc 14,22-24)
Celebramos hoje a festa do Corpo e Sangue de Cristo, a festa popular da Eucaristia. Esta celebração nos faz compreender melhor a Nova Aliança e o significado do Sacrifício de Cristo.
A antiga Aliança com Deus dá lugar à Nova Aliança em
Cristo, da qual participamos na Eucaristia. O Sangue derramado de Cristo sela
uma Aliança nova e definitiva entre Deus e a humanidade. Esta não precisará
mais o sangue dos animais sacrificados. Será um sacrifício definitivo, que não
se repetirá, só se atualizará continuamente na Eucaristia.
Cristo, oferecendo-se para a imolação, opera a libertação
integral e definitiva. Doa a sua vida como sacrifício da Nova Aliança e ratifica
essa Aliança definitiva entre Deus e os homens através do seu sangue. (Mc 14,12-16.22-26)
Deus Pai é
fiel, por isso enviando Seu Filho ao mundo para dar a vida pela humanidade
pecadora nos faz compreender que Deus é amor, e podemos estar seguros de uma
coisa: que Deus é antes de tudo "aquele que nos ama sem medida", e
assim devemos compreender também que o cristianismo, que vem de Cristo, é a
religião do amor, da caridade, da solidariedade.
No sinal do Pão partido sobre a mesa da Igreja, está a
realidade da pessoa de Cristo, crucificado e ressuscitado, verdadeiramente
presente para nós. Seu poder e amor infinito não ficam reduzidos a um puro símbolo que lembra somente sua passagem
por este mundo. Ele quis permanecer conosco, realmente presente, no pão
partido e no cálice consagrado da nova aliança.
A Eucaristia é um véu sutil, que encobre a presença de
Cristo através do banquete divino. No altar de todas as igrejas, no sacrário do
templo mais simples, no ostensório mais artístico que sai hoje em
procissão pelas ruas das cidades, Jesus,
o Salvador, o Senhor, está verdadeiramente presente.
A Eucaristia é a mais bela invenção do amor de Cristo.
A Celebração da Eucaristia relembra aos peregrinos nesta
terra, a festa eterna, que é preparada para o fim dos tempos, quando o Reino de
Deus se manifestará em toda a sua plenitude.
“De fato, se o sangue de bodes e touros e a
cinza das novilhas espalhada sobre os seres impuros os santifica a realiza a
pureza ritual dos corpos, quanto mais o Sangue de Cristo purificará a nossa
consciência das obras mortas,,para servirmos ao Deus Vivo, pois em virtude do
espírito eterno, Cristo se ofereceu a si mesmo como vitima sem mancha.
(Hb 8,13-14)
DESENHOS QUE SERIA USADOS NO TAPETE DESTE ANO , GUARDAREMOS PARA 2014
sábado, 25 de maio de 2013
SOLENIDADE DA SANTISSIMA TRINDADE
“..enchei-vós do Espirito Santo, entoai juntos samos, hinos e cânticos espirituais...sempre e por toda as coisas, no Nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, rendei graças a Deus que é Pai”(Ef 5,18-20)
Desde pequenos, aprendemos de nossos pais a fazer o sinal da cruz e chamar a Deus: de Pai, Filho e Espírito Santo. Assim com toda a naturalidade, estávamos invocando o mistério mais profundo de nossa fé e da vida cristã: o Mistério da Santíssima TRINDADE, cuja festa hoje celebramos.
Mais tarde, na catequese, nos apresentaram o mistério da Trindade como um exemplo clássico de coisa incompreensível. "É um mistério"!...
- A 3aleitura esclarece a missão doESPÍRITO SANTO: completará a obra do Pai e do Filho, para que possamos aderir plenamente ao projeto do Pai e à obra salvadora do Filho. (Jo 16,12-15)
+ O Código do Catecismo da Igreja Católica afirma:
- É um gesto de amor e de amizade:
- É um convite a também viver em comunhão... em comunidade...
+ A FESTA DA TRINDADE:
- É um convite para contemplar Deus,
Quanto mais nos esforçamos para viver em comunhão, de partilha e de esperança num mundo tão dividido, individualista e desesperançado, melhor entendemos o Mistério da Santíssima Trindade.
O que é um Mistério?
- Na natureza, existem muitos mistérios que hoje não conhecemos e que um dia poderão ser desvendados.
- Em Deus, o mistério nunca poderá ser totalmente compreendido, pela grandeza de Deus e pela nossa pequenez...mas podemos e devemos crescer no conhecimento desse mistério.
O que é então a Trindade?
A Santíssima Trindade é o Mistério de um só Deus em três pessoas.
É uma comunidade de amor vivida pelo Pai, pelo Filho e pelo Espírito Santo. Deus, como nos ensina São João, é Amor.
E o amor é, ao mesmo tempo, três e um: aquele que ama, aquele que é amado e o amor entre os dois.
- Ao "Amor amante", nós chamamos de PAI;
- ao "Amor amado", de FILHO;
- ao "Amor que circula entre os dois e os abre para o mundo e a humanidade", ESPÍRITO SANTO
As Leituras deste domingo nos ajudam a entender melhor esse tema central da fé:
- A 1aLeitura fala do PAIe da sua obra criadora. Põe em ação seu projeto: cria o universo com "Sabedoria" e Amor... (Pr 8,22-31)
- A 2aLeitura apresenta a obra do FILHO. Através dele Deus-Pai derrama sobre nós os seus dons (a paz, a esperança, o amor de Deus) e nos oferece a vida em plenitude. (Rm 5,1-5)
"Deus deixou vestígios desse mistério na Criação e no Antigo Testamento, mas a intimidade de Deus Trindade constitui um mistério inacessível à inteligência humana e até mesmo à fé de Israel... Esse mistério foi revelado por Jesus Cristo e
é a fonte de todos os outros mistérios". (CCIC 45)
Só CRISTO nos revelou claramente essa verdade:
- Fala constantemente do PAI:
- Felipe: "Mostra-nos o Pai..." (Jo 14,8); Jesus: "Felipe... quem me vê, vê o Pai". (Jo 14,8)
- "Quem observa os meus mandamentos... o Pai o amará... e viremos nele e faremos nele morada..." (Jo 14, 23)
- Ensina a Rezar: "Pai Nosso..." (Lc 11,1 ss)
- Promete muitas vezes o ESPÍRITO SANTO:
"Quando vier o Espírito da Verdade, ele vos conduzirá à plena Verdade" (Jo 16,13)
* Quando se despede, no dia da Ascensão, afirma:
"Ide... e batizai em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo." (Mt 28, 19)
+ Por que Jesus nos revelou? Para nos deixar mais um problema? Não...
A gente revela os segredos de sua vida íntima a quem confia... a quem ama...
Porque Deus nos ama, quis revelar os segredos de sua vida íntima...
"Pai, que todos sejam um, como eu e tu somos um..." (Jo 17,11)
A Trindade é o modelo da comunidade sonhada por Deus.
- Não é apenas uma oportunidade para falar da Trindade e compreender e decifrar essa estranha charada de "Um em Três"...
que é amor, que é família, que é comunidade e que criou os homens para os fazer comungar nesse mistério de amor.
Deus não é um ser solitário que vive sozinho perdido no infinito.
O princípio do Amor é o Pai.
Sua realização concreta está no Filho Jesus.
A perpetuação desse amor é o Espírito Santo.
- É a festa da COMUNIDADE.
As Comunidades cristãs devem, ser a expressão desse Deus, que é amor, que é comunidade, vivendo numa experiência verdadeira de amor, de partilha, de família, de comunidade... pois a Trindade é a melhor das comunidades.
- É a festa do BATISMO, que nos tornou participantes da vida da Trindade.
Hoje somos chamados a renovar nosso compromisso batismal para sermos reflexos da Santíssima Trindade, sinais de comunhão.
Fonte: Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa - 26.05.2013
quinta-feira, 23 de maio de 2013
ESCOLA DE FORMAÇÃO NA FÉ COM ADULTOS
ESCOLA DE FORMAÇÃO NA FÉ COM ADULTOS
CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA:
5º MÓDULO: TEMA:“BATISMO: REVESTIR-SE DE CRISTO” (22/5/2013)
ORAÇÃO DE PENTECOSTES
ESPÍRITO SANTO,
uma vez que desejo sua vinda,
suplico-te faças em mim três coisas. Com teu amor torna-me forte Contra o mal E disposto a todo bem. Liberta-me de todo o temor humano ... e faze que, por amor a Deus, eu acolha com alegria toda adversidade.
Peço-te ainda,
Que me concedas o perdão dos pecados. E concede-me que, consumido pelo fogo do amor divino, eu mergulhe em Deus e, nesta feliz união, me torne semelhante a Ele. |
ESPÍRITO SANTO
Inebria-me com o vinho de teu amor, que produzirá em o esquecimento de mim mesmo e o desprezo de toda honra e de toda vantagem que não tenham em vista a glória de DEUS
Enche o meu coração da Tua suavidade,
De tal modo que nenhuma alegria, nenhum prazer terreno possam jamais satisfazer-me.
Inflama-me com o amor
ds coisas celestes e espirituais, de modo que aspire a DEUS co todo o coração e não tenha mais temor nem da morte, nem de nenhum sofrimento. Santa Matilde (1231-1298 |
LITURGIA É O AMOR DE DEUS QUE SE MANIFESTA EM AÇÃO QUE TEM INICIO COM A CRIAÇÃO, CONCRETIZA-SE COM A ENTREGA DE JESUS NA CRUZ E SE PLENIFICA COM O ENVIO DO ESPÍRITO SANTO: “O AMOR DE DEUS FOI DERRAMADO EM NOSSOS CORAÇÕES PELO ESPÍRITO SANTO QUE NOS FOI DADO” (Rm 5,5)
Por isso:
LITURGIA É FESTA QUE NÃO TEM FIM
O ÁPICE E A FONTE é a EUCARISTIA, mas se estende para todos os sacramentos, que NÃO SÃO APENAS UM RITO HISTÓRICO, MAS ATUALIZAÇÃO DO MISTÉRIO PASCAL DE CRISTO
Mas o que é SACRAMENTO? Vejamos...
QUAL A NOSSA EXPERIÊNCIA SACRAMENTAL DE DEUS?
Não temos uma experiência e um conhecimento direto de Deus: “A Deus ninguém jamais viu” ( I Jo 4,12). Quando Moisés pede a Deus “que mostre a sua face” (Ex 3,18), Deus nos mostra que, na caminhada desta vida, só o “veremos pelas costas” , depois de termos passado pelos sinais que Ele deixa (Ex 33,18-23). Em outras palavras só temos um conhecimento mediato, indireto sacramental de Deus. Na eternidade, sim, “o veremos face a face, assim como Ele é” (Mt 5,8; I Jo 3,2;I Cor 13,12).
Mateus 5,8: “Felizes os puros de coração porque verão a Deus”
I João 3,2: “Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que havemos de ser, mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, pois o veremos como Ele é”
I Corintos 13,12: “Agora, pois, vemos apenas um reflexo obscuro, como em espelho; mas, então, veremos face a face. Agora conheço em parte; então, conhecerei plenamente, da mesma forma com que sou plenamente conhecido”
Deus é invisível, mas, para poder se comunicar com os homens, Ele se torna sinal. Ele se faz presente na “sarça ardente” (Ex 3,1-6), na forma de uma “brisa suave” (I Rs 19,13) ou “num fogo devorador que consumiu o sacrifício”... Deus manifesta sua presença de mil modos diferentes, assim como no dia a dia nos deparamos com muitos sinais para manifestar um sentimento. Você já sentiu num aperto de mão, o calor de uma amizade sincera?Você já experimentou o amor de alguém no presente de uma flor, ou de um sorriso, ou de um carinho? Você já desejou uma palavra amiga a alguém que está precisando? Um aperto de mão, uma flor, um sorriso, um carinho, uma palavra amiga são sinais indispensáveis para alguém se comunicar conosco, para nos tornar presentes na vida dos outros, para celebrar a amizade, o amor, alegria e a tristeza, a fé e a esperança, tudo! E vejam uma flor oferecida a uma pessoa que a gente ama, não só pressupõe, significa e celebra um amor, ou amizade que já existe, mas também, esta, produz amor. AQUELA FLOR CONTÉM AMOR E PRODUZ AMOR! Assim é a nossa comunicação com Deus, a celebração do nosso amor, nossa fé, nosso compromisso para com Ele: precisamos de sinais. Também Deus para se comunicar conosco e manifestar sua presença, seu amor e sua ação em nossa vida, quis precisar de sinais. Estes sinais, com que celebramos a presença e ação de Deus em nossa vida e o nosso amor para com Ele, chamam-se sacramentos.
TUDO É NOTÍCIA DE DEUS. É UM TOQUE DE DEUS NA VIDA DA GENTE
Todas as coisas que existem lembram Deus: vegetais, flores, astros, seres vivos, pessoas.
Tudo é um sacramento=sinal de Deus pela beleza que têm harmonia, perfeição, unidade...Tudo o que podemos ver é revelação da Graça e Amor de Deus, que se REALIZA EM PLENITUDE NA PESSOA DE JESUS CRISTO: “Na plenitude dos tempos, Deus envia seu Filho nascido de uma mulher” (Gl 4,4)
Ele, JESUS CRISTO, nos revela Deus em plenitude, tal qual, Ele é: PERDÃO, AMOR, MISERICÓRDIA, BONDADE, JUSTIÇA, FRATERNIDADE, UNIDADE, PAZ, VERDADE, BELEZA, VIDA, PERFEIÇÃO, PARTILHA... por isso Ele diz: “Quem me vê, vê o Pai” (Jo, 14,9)
E o sonho do Pai é que o Reino de Deus se estabeleça entre nós, isto é, que todos se sintam filhos e filhas de Deus, irmãos e irmãs uns dos outros: Reino da vida, da liberdade, da justiça, da paz, da dignidade, e da cidadania, do perdão, da misericórdia, da fraternidade, da humildade e da gratuidade. da obediência filial e consciente à vontade de Deus. Um Reino bem diferente dos outros.
O Reino acontece na contramão da sociedade consumista, da elite, e marcada pelo superficialismo nas relações
Foi o fio condutor de toda a vida de Jesus. Jesus organizava seu tempo, articulava suas energias, decidia suas andanças em função do Reino de Deus. Suas relações, seus sentimentos, suas opções tinham a marca registrada do Reino. Portanto é necessário ler o Evangelho para conhecer Jesus, sua missão e através dele o Pai: ”Eu sou o caminho, a Verdade e a Vida, ninguém vai ao Pai, senão por Mim” (Jo 14,6).
Por isso Jesus é para nós o “sacramento-sinal - primordial de Deus”. Deus destinou Jesus como mediação para chegarmos a Ele: ”Ninguém vai ao Pai, senão por Mim”. É isto que Paulo afirma quando escreve: ”Não há mais que um Deus, e mais que um mediador entre Deus e os homens, um homem, o Messias Jesus”(I Tm 2,5)
Cristo ressuscitado dá o Espírito Santo aos apóstolos, e confia-lhes o seu poder de santificação. Através dos apóstolos, e de seus sucessores, a Igreja, Corpo e Cristo, prolonga no tempo e no espaço a presença salvadora e libertadora de Jesus entre os homens: ”Eu estarei com vocês, todos os dias, até o fim dos tempos”(Mt 28,20), sobretudo nas celebrações dos sacramentos
Cristo é o Sacramento - Fonte, já que nesta fonte beberam os apóstolos e bebem todos aqueles que
hoje seguem celebrando os sacramentos e recebem os sacramentos da Igreja. Quando afirmamos com o Concílio Vaticano II que Cristo é “o sacramento primordial” de Deus, não apenas entendemos que os sacramentos provêm de Cristo, mas também que o agente primeiro e fundamental em cada sacramento é Deus por meio do Cristo, na força do Espírito Santo, isto é, podemos dizer que quando alguém batiza, é Cristo quem batiza; quando alguém absolve, é Cristo que está absolvendo,quando um sacerdote celebra a Eucaristia, é Cristo que repete as palavras da Última Ceia, e transforma o pão e o vinho em seu corpo e sangue.
SACRAMENTO NÃO É META, MAS ENCONTRO COM CRISTO
1-Só tem sentido receber sacramentos à medida que Cristo tem sentido em minha vida.
2-Recebo os sacramentos para me tornar um sacramento, sinal, testemunho de Cristo no mundo.
3-Mais importante do que o rito histórico é o sacramento vivido no dia-a-dia.
4-Sacramento é festa que não tem fim
A FÉ É O FUNDAMENTO
SACRAMENTOS DE INICIAÇÃO:
A palavra iniciação significa "levar para dentro", que causa modificação, transformação e mudança total na vida da pessoa.
SACRAMENTO=SINAL
BATISMO:SINAL de minha adesão ao projeto de Deus
CRISMA: SINAL da maturidade na fé e testemunho
EUCARISTIA: SINAL de vida de comunhão com Deus e os irmãos
BATISMO: Aquilo que nasce da carne é carne, e aquilo que nasce do Espírito é espírito. Não te admires por Eu te ter dito: Vós tendes de nascer do Alto”.(Jo 3.6-7)
“Segue-me” (Jo 21,19)
CRISMA: “E recebereis o dom do Espírito Santo que virá sobre vós, para serem minhas testemunhas em Jerusalém, por toda a Judéia, Samaria, e até os confins da terra” (At 1,8)
EUCARISTIA: “Tomai...Comei... Fazei isto em minha memória” (Lc 22,7-14)
“Felizes os convidados para o banquete do Cordeiro” (Ap 19,11)
“O homem tentado pelo diabo, deixou que apagasse em seu coração a confiança em relação ao seu Criador e, desobedecendo-O, quis tornar-se “como Deus” viver sem Deus e não segundo Deus (Gn 3,5). Assim, como Adão e Eva perderam imediatamente para si e para todos os seus descendentes a graça da santidade e da justiça originais”
EIS O PECADO ORIGINAL
SEMPRE QUE QUEREMOS VIVER COMO DEUS, nos afastamos da fonte da verdadeira felicidade e caminhamos nas trevas do erro
QUANDO QUEREMOS VIVER SEM DEUS sentimo-nos vazios, embora no início de uma falsa liberdade invada nosso coração frágil
QUANDO NÃO VIVEMOS SEGUNDO AS LEIS DE DEUS nós somos escravos de nós mesmos
A KENÓSIS DE JESUS CRISTO
Kenosis é uma palavra grega que significa autoesvaziamento. Ela aparece só uma vez para indicar a atitude de Jesus ao abrir mão de sua divindade para fruir a plenitude da humanidade.
A prática kenótica de Jesus fica bem clara no sermão das Bem-aventuranças. Elas são o caminho da missão. Seguir Jesus na sua prática das Bem-aventuranças requer uma mudança interior. É a conversão ao Evangelho que nos leva à verdadeira ação missionária. Esta conversão exige de nós a pequenez de um coração pobre, humano e humilde
A palavra Batismo de origem grega, significa “mergulho”. limpa em nós a marca do “pecado das origens” , cujo fundamento é o seguimento de Jesus.
O Batismo imprime em nós a marca de Cristo, sinal que pertencemos a Ele para sempre.
O BATISMO É A PORTA DE ENTRADA, A INICIAÇÃO PARA O GRANDE MISTÉRIO DA VIDA NO ESPÍRITO: “é preciso nascer do Espírito” (Jo 3)
“Pelo Batismo, nós que somos oliveira brava, somos enxertados na oliveira cultivada que é Cristo” (Rm 11,11-17)
“Pelo Batismo fomos sepultados com Cristo em sua morte, para que, como Ele foi ressuscitado dos mortos pela ação gloriosa do Pai, assim também nós vivamos uma vida nova” Rom. 6,4
“Portanto, se alguém está em Cristo é uma nova criatura. O que era antigo passou, agora tudo é novo” (II Cor 5,17)
“Pois, por meio da Lei eu morri para a Lei, a fim de viver para Deus. Fui crucificado com Cristo. Assim, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. A vida que agora vivo no corpo, vivo-a pela fé no filho de Deus, que me amou e se entregou por mim” (Gl 2,19-20)
AS RENÚNCIAS QUE DEVEMOS FAZER EM TODA A NOSSA
Para viver na liberdade dos filhos de Deus, vocês renunciam ao pecado?
Renuncio
Para viver como irmãos, vocês renunciam a tudo o que causa desunião?
Renuncio
Para seguir Jesus Cristo, vocês renunciam ao demônio, autor e princípio do pecado?
Renuncio
Para que o homem foi criado: louvar, glorificar e servir a Deus
ASPECTOS ESSENCIAIS DO BATISMO
Dimensão da realidade nova na pessoa do batizado:
O batismo atinge a pessoa no intimo de seu ser. É o que a Igreja vem admitindo desde os primeiros séculos, ao considerar válido o batismo de crianças em perigo de morte.
A Sagrada Escritura refere-se a isso quando fala da “nova criatura” (II Cor 5,17), do “homem novo” (Rm 6,6), do “renascimento” (Jo 3,3), da “passagem das trevas para a luz” (I Pd 2,9), “do pecado à graça” (Rm 6,1-4), da ”filiação divina” (I Jo, 3,12-).
Dimensão do relacionamento pessoal com Deus
O sacramento do batismo é um momento de suma expressividade do relacionamento pessoal entre Deus e o homem em vista da Aliança. Concretiza, na linguagem perceptível dos sacramentos, a proposta de Deus e a resposta do homem. É no contexto desta dimensão pessoal dialogal que se coloca a opção fundamental do cristão, como um comprometimento profundo entre o homem e Deus em Jesus Cristo.
Dimensão comunitária
O batismo é o sacramento da inserção no Corpo de Cristo, que é a Igreja, sacramento da salvação. A visibilidade de Cristo continua através da sacramentalidade da Igreja, pela qual a salvação é dada à humanidade. Por isso não se pode desvincular batismo e comunidade. O batismo incorpora o ser humano à comunidade da Igreja para fazê-lo explicitamente participante desta salvação e, pela sua vida em comunhão eclesial, ser sinal e instrumento de salvação no meio da humanidade. (Ef 2,22; I Pd 2,9)
Pelo Batismo formamos comunidade, fazemos parte da comunidade, vivendo a unidade e formando o povo de Deus. É VIVER A FÉ EM CRISTO EM COMUNIDADE.
A Igreja é a família dos batizados. Ninguém vive isolado. A vida comunitária é exigência do batizado. Para o batizado é norma a participação: missa, grupo, celebrações, catequese permanente, serviços na comunidade.
Toda relação existente entre batismo e pecado, batismo e fé, batismo e salvação, deve ser considerada nesta tríplice dimensão.
ORAÇÃO
Obrigado Pai
Porque, em Jesus,
me chamaste “filho amado”
e me acolheste com uma festa.
me chamaste “filho amado”
e me acolheste com uma festa.
Ajuda-me a nunca perder
a minha dignidade de filho amado,
nem permitir que as dificuldades
da vida a obscureçam.
nem permitir que as dificuldades
da vida a obscureçam.
Quero crescer como “filho amado”
e avançar na vida seguro do Teu amor
e avançar na vida seguro do Teu amor
e responder-lhe generosamente.
Obrigado Pai
porque SER teu filho amado
é a pérola mais preciosa que encontrei
no campo da minha vida.
no campo da minha vida.
Assinar:
Postagens (Atom)