SACRAMENTO DO BATISMO

“Vós todos que fostes batizados em Cristo, vos revestistes de Cristo” (Gl 3,27)

INTRODUÇÃO AOS SACRAMENTOS

QUAL A NOSSA EXPERIÊNCIA SACRAMENTAL DE DEUS?

            Não temos uma experiência e um conhecimento direto de Deus: “A Deus ninguém jamais viu” ( I Jo 4,12). Quando Moisés pede a Deus “que mostre a sua face” (Ex 3,18), Deus nos mostra que, na caminhada desta vida, só o “veremos pelas costas” , depois de termos passado pelos sinais que Ele deixa (Ex 33,18-23). Em outras palavras só temos um conhecimento mediato, indireto sacramental de Deus. Na eternidade, sim, “o veremos face a face, assim como Ele é”

Mt 5,8: “Felizes os puros de coração porque verão a Deus”

I Jo 3,2: “Caríssimos, desde já somos filhos de Deus, mas nem sequer se manifestou o que seremos! Sabemos que, quando Jesus se manifestar, seremos semelhantes a Ele, porque O veremos tal como Ele é”

I Cor 13,12: “Agora nós vemos como num espelho, confusamente; mas então veremos face a face. Agora conheço apenas em parte, mas então conhecerei completamente como sou conhecido”

Deus é invisívelè torna-se SINAL para se comunicar: “Sarça ardente” (Ex 3,1-6),

“brisa suave” (I Rs 19,13),“num fogo devorador que consumiu o sacrifício”...

            Deus manifesta sua presença de mil modos diferentes, assim como no dia a dia nos deparamos com muitos sinais para manifestar um sentimento. Um aperto de mão, uma flor, um sorriso, um carinho, uma palavra amiga são sinais indispensáveis para alguém se comunicar conosco, para nos tornar presentes na vida dos outros, para celebrar a amizade, o amor, alegria e a tristeza, a fé e a esperança, tudo!

           

            Assim é a nossa comunicação com Deus, a celebração do nosso amor, nossa fé, nosso compromisso para com Ele: precisamos de sinais.Também Deus para se comunicar conosco e manifestar sua presença, seu amor e sua ação em nossa vida, quis precisar de sinais. Estes sinais, com que celebramos a presença e ação de Deus em nossa vida e o nosso amor para com Ele, chamam-se SACRAMENTOS

TUDO É NOTÍCIA DE DEUS. É UM TOQUE

DE DEUS NA VIDA DA GENTE

            Todas as coisas que existem lembram Deus: vegetais, flores, astros, seres vivos, pessoas...Tudo é um sacramento=sinal de Deus pela beleza que têm, harmonia, perfeição, unidade...Tudo o que podemos ver é revelação da Graça e Amor de Deus, que se REALIZA EM PLENITUDE NA PESSOA DE JESUS CRISTO:

“Na plenitude dos tempos, Deus envia seu Filho nascido de uma mulher” (Gl 4,4).

JESUS CRISTO: O PERFEITO SACRAMENTO DO PAI

            JESUS CRISTO, nos revela Deus em plenitude: PERDÃO, AMOR, MISERICÓRDIA, BONDADE, JUSTIÇA, FRATERNIDADE, UNIDADE, PAZ, VERDADE, BELEZA, VIDA, PERFEIÇÃO, PARTILHA...

por isso Ele diz: “Quem me vê, vê o Pai” (Jo, 14,9)

            E o sonho do Pai é que o Reino de Deus se estabeleça entre nós, isto é, que todos se sintam filhos e filhas de Deus, irmãos e irmãs uns dos outros: Reino da vida, da liberdade, da justiça, da paz, da dignidade, e da cidadania, do perdão, da misericórdia, da fraternidade, da humildade e da gratuidade. da obediência filial e consciente à vontade de Deus. Um Reino bem diferente dos outros.

          Foi o fio condutor de toda a vida de Jesus. Jesus organizava seu tempo, articulava suas energias, decidia suas andanças em função do Reino de Deus. Suas relações, seus sentimentos, suas opções tinham a marca registrada do Reino.

             

            Jesus é “sacramento-sinal - primordial de Deus”: Deus destinou Jesus como mediação para chegarmos a Ele: ”Ninguém vai ao Pai, senão por Mim”. Cristo Jesus é o Sacramento do Pai: Nele Deus faz-se presente no nosso meio. Assim, Cristo é o Sacramento primordial de Deus; Ele que é verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Jesus veio para todos, e deseja estar bem perto de todos os corações. Seu desejo é entrar em comunhão conosco e que nós entremos em contato com Ele, com sua Palavra Santa e com sua vida divina. POR ISSO JESUS FUNDOU A IGREJA! Ela é SACRAMENTO (sinal eficaz, real) de Cristo no mundo. Ela é Cristo continuado, ou seja, a continuidade das atitudes e gestos de Jesus no mundo.

            Cristo é o Sacramento - Fonte, já que nesta fonte beberam os apóstolos e bebem todos aqueles que hoje seguem celebrando os sacramentos e recebem os sacramentos da Igreja Sendo Cristo “o sacramento primordial” de Deus, não apenas entendemos que os sacramentos provêm de Cristo, mas também que o agente primeiro e fundamental em cada sacramento é Deus por meio do Cristo, na força do Espírito Santo, isto é, podemos dizer que quando alguém batiza, é Cristo quem batiza; quando alguém absolve, é Cristo que está absolvendo, quando um sacerdote celebra a Eucaristia, é Cristo que repete as palavras da Última Ceia, e transforma o pão e o vinho em seu Corpo e Sangue.

OS SACRAMENTOS

            São ações salvadoras de Deus. Mistério: uma ação sagrada na qual o fato salvífico se faz presente no rito. Ao mesmo tempo em que revelam, escondem a realidade divina que querem comunicar: SINAL VISÍVEL DA GRAÇA INVISÍVEL

            FOI ASSIM NO COMEÇO: Jesus formou discípulos, devagar: chamado, convívio, aprendizado, missão, envio, aprofundamento...

·         Processo do Chamado

·         Busca

·         Encontro

·         Conversão

·         Comunhão

·         Missão

·         Transformação da sociedade

O QUE ENTENDEMOS POR SACRAMENTOS:

            Os sete Sacramentos são sinais sensíveis e eficazes que Deus nos dá. Celebrá-los e mantermo-nos fiéis aos seus ensinamentos é garantia de vida feliz e eterna. Cristo se nos apresenta como o Caminho que nos leva ao Pai.

            Pois bem, os Sacramentos são como placas sinalizadoras deste suave e seguro Caminho.

            Os sete Sacramentos atingem todas as etapas e todos os momentos importantes da vida do cristão:

DÃO À VIDA DA FÉ ORIGEM E CRESCIMENTO, CURA E MISSÃO. Nisto existe uma certa semelhança entre as etapas da vida natural e as da vida espiritual (CIC 1210).

OS SACRAMENTOS DA INICIAÇÃO CRISTÃ

            Pelos sacramentos da iniciação cristã (Batismo, Crisma e Eucaristia) são colocados os fundamentos da vida cristã....Vós tendes de nascer do Alto”.(Jo 3.6-7);“Segue-me” (Jo 21,19); ... para serem minhas testemunhas em Jerusalém, por toda a Judéia  Samaria, e até os confins da terra” (At 1,8); Tomai...Comei...Fazei isto em minha memória”(Lc 22,7-14) “Felizes os convidados para o banquete do Cordeiro” (Ap 19,11)

            “Os fiéis, de fato, renascidos no Batismo, são fortalecidos pelo Sacramento da Crisma ou Confirmação

e, depois, no Sacramento da Eucaristia, nutridos com o alimento da vida eterna. Assim, por efeito destes Sacramentos da Iniciação Cristã, estão em condições de saborear cada vez mais os tesouros da vida divina e de progredir até alcançar a perfeição da caridade“  (CIC 1212; DCN 1-2).

            Todos os sacramentos configuram o candidato à Páscoa de Cristo:

BATISMO: sua primeira participação.

CONFIRMAÇÃO: dimensão pentecostal da Páscoa do Senhor

PENITENCIA: renova a graça batismal perdida pelo pecado.

A conversão é um elemento central da vida cristã.

            BATISMO e CONFIRMAÇÃO realizam uma vez apenas a configuração no mistério da Páscoa e permanecem para sempre na vida dos filhos de Deus.

            A EUCARISTIA, que é o máximo da configuração a Cristo, é sempre a participação repetida de toda a comunidade no Mistério Pascal e incorporação na Igreja, cada vez mais perfeita e total.

            BATISMO, CONFIRMAÇÃO E EUCARISTIA três momentos  sacramentais da inserção e configuração do ser humano em Cristo, e por consequência, na comunhão no seu corpo, a Igreja.

            INICIAÇÃO CRISTÃ: um caminho (itinerário) de fé e conversão. Não deve ser uma catequese fragmentada que entenda esses três sacramentos separadamente, com efeitos diversos e sem ligação entre si

            SACRAMENTOS DE INICIAÇÃO: A palavra iniciação significa "levar para dentro", que causa modificação, transformação e mudança total na vida da pessoa.

            O grande “sacramento da iniciação cristã” constitui uma unidade e requer um processo experiencial e progressivo de amadurecimento da fé. A preocupação com a iniciação integral pode ser vista no gesto de, no Batismo, aproximar todos do altar, levando uma vela acesa para rezar o Pai Nosso -pois a Eucaristia é a coroação da Iniciação- quando o presidente, lembrando essa unidade cristã, exortará, e deixará clara esta intenção:

“ESTA CRIANÇA QUE FOI BATIZADA É CHAMADA, EM CRISTO, A VIVER PLENAMENTE COMO FILHA DE DEUS PAI. PARA ISSO ELA PRECISA TAMBÉM SER FORTALECIDA PELO ESPÍRITO SANTO, NO SACRAMENTO DA CONFIRMAÇÃO E ALIMENTADA NA CEIA DO SENHOR . AGORA, AO REDOR DESTA MESA, UNIDOS NO ESPIRITO SANTO, REZEMOS...”

            O QUE TEMOS EM VISTA QUANDO FALAMOS DE INICIAÇÃO CRISTÃ: Cristo – resposta de Deus à nossa sede de infinito. Com Jesus se faz presente o Reino de Deus. Jesus por suas palavras, ações, e entrega total na cruz revelou o amor de Deus por nós.

TODO SACRAMENTO É FESTA QUE NÃO TEM FIM, POIS É ATUALIZAÇÃO DO MISTERIO PASCAL DE CRISTO: NOSSA SALVAÇÃO

            Cristo ressuscitado dá o Espírito Santo aos apóstolos, e confia-lhes o seu poder de santificação.

Através dos apóstolos, e de seus sucessores, a Igreja, Corpo de Cristo, prolonga no tempo e no espaço a presença salvadora e libertadora de Jesus entre os homens: ”Eu estarei com vocês, todos os dias, até o fim dos tempos” (Mt 28,20), sobretudo nas celebrações dos sacramentos.

SACRAMENTO NÃO É META, MAS ENCONTRO COM CRISTO

1-Só tem sentido receber sacramentos à medida que Cristo tem sentido em minha vida.

2-Recebo os sacramentos para me tornar um sacramento, sinal, testemunho de Cristo no mundo.

3-Mais importante do que o rito histórico é o sacramento vivido no dia-a-dia.

            SACRAMENTO DO BATISMO: A palavra Batismo vem do grego, e significa “mergulhar”, “abismar”

Com o Batismo mergulhamos em uma nova realidade: A VIDA DE CRISTO. Todos os homens e mulheres estão mergulhados no acontecimento de salvação, todos estão mergulhados em Jesus Cristo – Ele veio para dar vida ao mundo. Veio salvar e não condenar.

DEFINIÇÕES DO BATISMO

·         É o fundamento de toda vida cristã;

·         É a porta para nossa vida no Espírito e para os outros sacramentos da Igreja;

·         É o primeiro sacramento porque abre o diálogo amoroso de Deus com as pessoas;

·         A iniciativa de amar parte sempre de Deus. Ele ama primeiro. O Batismo se torna presente divino que o ser humano recebe. O apelo amoroso de Deus, dirigido às pessoas no Batismo deve encontrar eco no ser humano. Aquele que é batizado responde SIM a Deus, comprometendo-se com o BEM, A VERDADE E A JUSTIÇA.

·         O Batismo é a nova criação que Deus produz em nós. Por meio dele, nascemos do alto (Jo3,1-8), isto é, recebemos a filiação divina: podemos chamar a Deus de Pai (Rm 8,15). Somos marcados com o selo de Deusèa partir deste momento pertencemos somente a Ele, como criaturas novas (II Cor 5,17). É pelo Batismo que a pessoa é purificada, justificada e santificada pelo Espírito Santo. Nasce para uma vida nova.

·         Pelo Batismo somos libertados do pecado e regenerados como filhos de Deus, tornando-nos membros de Cristo e partícipes de sua missão.

·         Com o Batismo, selamos nosso contrato de amor com Aquele que nos criouèfazemos parte da Nova Aliança, realizada com a morte e ressurreição de Jesus.

OS PADRINHOS

            Pela realidade do “nascer de novo” os padrinhos são muito mais que uma posição social: São pais, segundo Deus, pois no Batismo “morre o homem velho” e nasce o “homem novo”. E como verdadeiros pais, têm o grave dever de transformar seus filhos em discípulos-missionários de Cristo, educando-os na escola da santidade dos grandes santos da Igreja

EM QUE CONSISTE O PECADO ORIGINAL?

            O homem tentado pelo diabo, deixou que apagasse em seu coração a confiança em relação ao seu Criador e, desobedecendo-O, quis tornar-se “como Deus” viver sem Deus e não segundo Deus (Gn 3,5). Assim, como Adão e Eva perderam imediatamente para si e para todos os seus descendentes a graça da santidadee da justiça originais”

COMO DEUS, SEM DEUS, CONTRA DEUS: EIS O PECADO ORIGINALSEMPRE QUE QUEREMOS VIVER

·         COMO DEUS, nos afastamos da fonte da verdadeira felicidade e caminhamos nas trevas do erro

·         QUANDO QUEREMOS VIVER SEM DEUS sentimo-nos vazios, embora no início de uma falsa liberdade invada nosso coração frágil

·         QUANDO NÃO VIVEMOS SEGUNDO AS LEIS DE DEUS nós somos escravos de nós mesmos 

A GRAÇA DO BATISMO

            O Batismo recebe seu verdadeiro significado pela comunhão que estabelece entre o batizando e o mistério de Cristo ocorrido na cruz. Da cruz deriva toda a sua realidade. O Batismo é participação na semelhança  do que aconteceu n o calvário e o fato de ter mergulhado e coberto pelas águas batismais:

O CRISTÃO MORRE PARA ESTE MUNDO

            O Batismo nos coloca em contato real com o acontecimento salvífico, a ponto de Paulo dizer: Fomos co-crucificados, co-sepultados com Cristo no Batismo. Tornamo-nos uma coisa só com Cristo. Somos incorporados Nele, porque sofremos uma morte semelhante. O cristão traz no próprio corpo as marcas da morte de Cristo (Gl 2,19-20;6,17;II Cor 4,10-12)è assume a mesma dinâmica que levou Cristo da morte à vitória sobre o tentador deste mundo. O exercício de vencer o pecado, o mal, o egoísmo é proposto como missão ou projeto de vida para aquele que foi associado ao Seu Corpo.

            VIDA CRISTÃ: tempo de desafio, da encarnação do dia-a-dia da morte de Cristo para merecermos a vitória da ressurreição 

            Das águas batismais nasce a raiz da igualdadeènão encontra espaço e não deixa lugar para exclusão de nenhuma espécie (Gl 3,28) Inaugura a comunidade universal que não admite discriminações em seu limite de pertença. O Batismo funda uma nova maneira de ser Igreja: A multidão dos fiéis era um só coração e uma só alma. “Ninguém considerava suas as coisas que possuía, mas tudo entre eles era posto em comum”. (At 4,32)

BATISMO É:

·         NASCER DE NOVO: Jo 3,1-8è a força do Espírito Santo em nós nos leva a atitudes, opções e modos de viver diferentes. Assim como o vento sopra onde quer, o Espírito Santo nos leva a coisas novas, inesperadas. Necessário estar aberto e na escuta constante do que o Espírito nos quer comunicar;

·         ENTRADA NO MISTÉRIO PASCAL: Rm 6,1-11è O mistério pascal de Jesus (sua paixão-morte e ressurreição) já está definitivamente me nós, pelo Batismo. Agora é nossa tarefa desenvolver essa dinâmica de Jesus. O homem velho (marcado pelo pecado, pela resistência às coisas de Deus) tem de morrer por nossa opção. E o homem novo (a pessoa marcada pelas propostas de Jesus) deve ser desenvolvido em nós. É um esforço constante, todos os diasèÉ A ATUALIZAÇÃO DE NOSSO BATISMO;

·         ENTRADA NA COMUNIDADE LOCAL: AT 2,42-47è O jeito de viver das primeiras comunidades foi vivido primeiro por Jesus:

1-Importante fazer memória de Jesus em todas as circunstâncias da vida (At chama de doutrina)

2-Viver como irmãos/irmãsècomunidade

3-Orar juntos, celebrar a Eucaristiaèligação com a Páscoa de Jesus

4-Opção pelos pobres

5-Viver concretamente a partilha para que não falte o necessário para ninguém

O BATISMO É NECESSÁRIO PARA A SALVAÇÃO

“Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado” (Mc 16,16)

            A Igreja reconhece o Batismo como condição para a salvação. Ao mesmo tempo, ela ensina e crê que, como Deus quer que todos se salvem (II Tm 2,3), existe também o Batismo de desejo. Assim podemos crer que os que desejam fazer a vontade de Deus e que teriam sido batizados se conhecessem essa necessidade chegarão ao Céu (CIC 1261).

ASPECTOS ESSENCIAIS DO BATISMO

DIMENSÃO DA REALIDADE NOVA NA PESSOA DO BATIZADO:

            O batismo atinge a pessoa no intimo de seu ser. É o que a Igreja vem admitindo desde os primeiros séculos, ao considerar válido o batismo de crianças em perigo de morte.

A Sagrada Escritura refere-se a isso quando fala da “nova criatura” (II Cor 5,17), do “homem novo” (Rm 6,6), do “renascimento” (Jo 3,3), da “passagem das trevas para a luz” (I Pd 2,9), “do pecado à graça” (Rm 6,1-4), da ”filiação divina” (I Jo, 3,12-).

DIMENSÃO DO RELACIONAMENTO PESSOAL COM DEUS

            O sacramento do batismo é um momento de suma expressividade do relacionamento pessoal entre Deus e o homem em vista da Aliança. Concretiza, na linguagem perceptível dos sacramentos, a proposta de Deus e a resposta do homem. É no contexto desta dimensão pessoal dialogal que se coloca a opção fundamental do cristão, como um comprometimento profundo entre o homem e Deus em Jesus Cristo.

DIMENSÃO COMUNITÁRIA

            Pelo Batismo formamos comunidade, fazemos parte da comunidade, vivendo a unidade e formando o povo de Deus. É VIVER A FÉ EM CRISTO EM COMUNIDADE. A Igreja é a família dos batizados. Ninguém vive isolado. A vida comunitária é exigência do batizado. Para o batizado é norma a participação: missa, grupo, celebrações, catequese permanente, serviços na comunidade.

            Toda relação existente entre batismo e pecado, batismo e fé, batismo e salvação, deve ser considerada nesta tríplice dimensão.

CONCLUINDO...

            Tornando-nos cristãos pelo Batismo dá-nos o direito e produz o dever de participar da missão da Igreja, e, por consequência de assumir ministérios, pois o FUNDAMENTAL É SER CRISTÃO... Assim sendo:

SER CRISTÃO É O SUBSTANTIVO – LEIGO, PADRE, DIACONO, BISPO, RELIGIOSA (O) SÃO ADJETIVOS.

UMA BOA NOVA AOS BATIZADOS

            O Batismo, cujo sinal original e pleno é a imersão, significa eficazmente a descida ao túmulo do cristão que morre para o pecado com Cristo em vista de uma vida nova: “Pelo Batismo nós fomos sepultados com Cristo na morte, a fim de que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também nós vivamos vida nova” (Rm 6,4). (Cat. §628)

            Quando somos batizados, deixamos de ser criaturas de Deus para nos tornarmos em Cristo, Filhos de Deus. E quando isso acontece, passamos a fazer, ainda que de forma mística, parte do Corpo de Cristo. Falando de uma forma bem simples para você entender: Nos primórdios do cristianismo, a pessoa quando era batizada ela mergulhava nas águas. Ao fazer isso, ela estava “afundando” o homem e a mulher velha para que dali surgisse um homem novo e uma mulher nova.

            Por isso dizemos que morremos com Cristo, e ressuscitamos com Ele. Essa é a boa nova que temos para hoje. Eu e você não somos chamados a uma vidinha mixuruca. Não somos chamados a uma sobrevida. Somos chamados a ter uma vida de alegrias em Cristo.

            Vida Nova significa uma vida alegre, cheia de vitalidade. Não significa uma vida estragada pelo pecado. Essa é a vida velha. Quem decide pelo batismo, e mais pra frente faz a confirmação desse mesmo batismo (Crisma), é a pessoa que deseja esse novo viver.

BATIZAR É MERGULHAR NO MISTÉRIO...

            MISTÉRIO: aquilo que não se cansa de desejar e saborear porque ainda não está totalmente ao nosso alcance. A mística é a seiva, é o princípio de vida, é a fé feita experiência. A mística é a motivação proveniente da fé que dinamiza a nossa ação. Fé é uma forma de viver todas as coisas à luz de Deus o que faz buscar uma vida em abundância.

Hb 11,1. TODO O CENTRO DE UM MISTÉRIO É O AMOR- DOAÇÃO DE DEUS PELO SEU POVO.

            Batismo não é um rito que termina, mas uma forma de viver: não FUI batizado eu SOU batizado

NASCER DE NOVO= AS PROMESSAS DO BATISMO:

·         Renúncia do pecado: estar em processo de permanente conversão para dizer SIM a Deus;

·         Renúncia a tudo o que nos divide do irmão: processo de permanente conversão para viver a fraternidade, evitando toda maledicência, calúnia e difamação, ressentimentos, egoísmo...;

·         Renúncia às obras de Satanás:processo de conversão permanente para nos afastar de tudo o que nos afasta de Deus e queiram substituí-Lo: superstições, horóscopos... O batizado coloca Deus como centro de nossa vida

            Enfim: AMAR A DEUS SOBRE TODAS AS COISAS E SOMENTE A ELE PRESTAR CULTO E AMAR O PRÓXIMO COM A TI SI MESMO

            E pelo Batismo somos enxertados em Cristo-Deus e Homem- a oliveira cultivada (cf. Rm 14,16-18) –usara a “árvore” de cuja seiva nos alimentamos. Morremos com Ele, mas com Ele ressuscitaremos. E na ressurreição todos nos encontraremos. Enquanto estamos neste mundo devemos nos ajudar, sustentar uns aos outros.

Ler I Ts 4,13-18

            “Pelo Batismo, nós que somos oliveira brava, somos enxertados na oliveira cultivada que é Cristo” (Rm 11,11-17)

            “Pelo Batismo fomos sepultados com Cristo em sua morte,  para que, como Ele foi ressuscitado dos mortos pela ação gloriosa do Pai, assim também nós vivamos uma vida nova” (Rom. 6,4)

            “Portanto, se alguém está em Cristo é uma nova criatura. O que era antigo passou, agora tudo é novo” (II Cor 5,17)

            “Há uma só Senhor, uma só fé, um só batismo, um só Deus e Pai de todos, acima de todos, no meio de todos e em todos” (Ef 4,5-6)

            TODO O CAPITULO 4 DE EFESIOS FALA SOBRE  O BATISMO

            “Pois, por meio da Lei eu morri para a Lei, a fim de viver para Deus. Fui crucificado com Cristo. Assim, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. A vida que agora vivo no corpo, vivo-a pela fé no filho de Deus, que me amou e se entregou por mim” (Gl 2,19-20)

            AS RENÚNCIAS QUE DEVEMOS FAZER DURANTE TODA A NOSSA VIDA PARA SERMOS FIÉIS AO NOSSO BATISMO:

Para viver na liberdade dos filhos de Deus, vocês renunciam ao pecado?

Renuncio

Para viver como irmãos, vocês renunciam a tudo o que causa desunião?

Renuncio

Para seguir Jesus Cristo, vocês renunciam ao demônio, autor e princípio do pecado?

Renuncio

            ...E PROCLAMAR EM QUEM EM QUE CREMOSA RENÚNCIA É IMPORTANTE, MAS SEMPRE EM VISTA ALGO MAIOR:

            NOSSA PROFISSÃO DE FÉè ITINERÁRIO SEGURO NO SEGUIMENTOP DE CRISTO E AMADURECIMENTO DA FÉ PESSOAL E COMUNITÁRIA.